واحة الإستغاثات

انتشر الإسلام في الهند منذ القرن الأول الهجري، وفي خلافة الوليد بن عبد الملك بن مروان الأموي أرسل ملكُ جزيرة الياقوت ( سرانديب، سيلان، سيرلنكا) سفينة إلى الحجاج بن يوسف الثقفي أمير العراقين، مُحمَّلة بالتحف والهدايا من الدر والياقوت والجواهر الثمينة والعبيد، مع نسوة مسلمات وُلدن في بلاده مسلمات ومات آباؤهن، فأراد ملك سرانديب التقرب بهذا العمل إلى الخلافة الإسلامية الأموية.

وكان هدف النساء المسلمات زيارة الكعبة المشرفة ، وهبت رياح عاتية فقذفت بالسفينة إلى سواحل مدينة الديبل على ساحل ماء السند، والتي تبعد 50 كم جنوب شرق كرا تشي الباكستانية.

وحينذاك هاجم قراصنة الديبل السفينة، وقتلوا بعض ركابها وبحارتها ، وأخذوا الباقين من النساء والرجال والأطفال أسرى، فصاحت امرأة من بين الأسرى : يا حجاج يا حجاج أغثنا أغثنا ، وفرَّ بعض البحارة والتجار من السفينة ، وجاء أحدهم إلى الحجاج في مدينة واسط العراقية، وذكر له ما حدث، وذكر له استغاثة تلك المرأة المسلمة به، فقال الحجاج : لبيك لبيك .

وأرسل الحجاج عبد الله بن نبهان السلمي لفتح الديبل فاستشهد ، ثم أرسل بديل بن طهفة البجلي بثلاثة آلاف فاستشهد ، فحزن الحجاج، وأرسل جيشاً بحرياًّ وجيشاً برياًّ لفتح السند بقيادة محمد بن القاسم الثقفي الذي كان عمره آنذاك سبعة عشر عاماً ، وشارك في ذلك الجيش ستة آلاف مقاتل من أشراف الشام وأبنائهم بالإضافة إلى جيش العراق، وانطلق الجيش البري من العراق إلى شيراز، فلما وصـلها عسكر بظاهرها .

وعُزِّزَ الجيش البري بجيش بحري، وكتب إلى محمد بن القاسم أن ينتظر وصول السفن إلى الديبل، وبعد استكمال الاستعدادات في شيراز ووصول ستة آلاف فارس وثلاثة آلاف بعير لحمل الأثقال والعتاد انطلق محمد بن القاسم ومعه اثنا عشر ألف مقاتل إلى الشرق حتى وصل مدينة مكران، فأقام بها أياماً ، ثم توجـه منها إلى فنزبور، ثم إلى أرمائيل، وهناك وصلت السفن .

وتقدم المسلمون براًّ وبحراً بقيادة محمد بن القاسم الثقفي، وفتحوا مدينة الديبل، وتوجه محمد بن القاسم الثقفي إلى السجن الذي ضم الأسرى المسلمين فحررهم، وأرسلهم إلى الحجاج، وأرسل معهم مجموعة قراصنة الديبل، فأعدمهم الحجاج القراصنة، وأكرم المسلمين.

ثم فتح ابن القاسم مدينة نيرون (وموقعها الآن حيدرآباد) وحصن سيوستان وحصن سيويس، ثم عاد إلى نيرون. وبعد استراحة قصيرة وصلت نجدة عسكرية من الحجاج، فسار ابن القاسم إلى منطقة جيور، ثم دارت المعارك، وفي اليوم السابع هرب جيش الملك داهر، فتقدم منه عمرو بن خالد الكلابي فعلاه بسيفه وقضى عليه، ثم فتح المسلمون حصن راؤر، ثم فتحوا مدينة دهليله، وبرهمناباذ.

ثم واصل محمد بن القاسم جهاده ففتح العديد من المدن، وكان أهمها مدينة ملتان، وهي أعظم مدن السند الأعلى وأقوى حصونه، ووصلت الفتوحات إلى حدود كشمير، واستطاع المسلمون أن يخضعوا السند لحكم الخلافة الإسلامية في مدة قصيرة، بين سنة 89هـ/ 708م وسنة 94هـ/713 م

للمزيد من المعلومات أنظر: كتاب فتح الديبل والسند للدكتور شوقي أبو خليل، وكتاب قادة فتح السند وأفغانستان لمحمود شيت خطاب.

3

فكاك الأسرى

أغار الروم البيزنطيون على الثغور الشمالية لبلدان الخلافة الإسلامية الأموية،

ووقع بعض المسلمين في الأسر، وكان ذلك في عهد الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز، فبعث إليهم عبد الرحمن بن عمرة لفكِّ أسرهم وقال له: أعطهم لكل مسلم ما سألوك!! فو الله لَرَجُلٌ من المسلمين أحبُّ إلي من كل مُشركٍ عندي! إنك ما فاديت به المسلم فقد ظفرت به! إنك إنما تشتري الإسلام. أنظر سنن سعيد بن منصور، رقم: 2822.

وكتب الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز إلى الأسرى المسلمين رسالة جاء فيها: أما بعد؛ فإنكم تعدون أنفسكم الأسارى، ومعاذ الله بل أنتم الحبساء في سبيل الله، واعلموا أني لست أقسم شيئا بين رعيتي إلاّ خصصت أهلكم بأكثر ذلك وأطيبه، وأني قد بعثت إليكم فلان بن فلان بخمسة دنانير، ولولا أني خشيت أن يحبسها عنكم طاغية الروم لزدتكم، وقد بعثت إليكم فلان بن فلان يفادي صغيرَكم وكبيرَكم وذكرَكم وأُنثاكم، وحُرَّكم ومملوكَكُم، بما يُسأل به فأبشروا، ثم أبشروا والسلام، رواه ابن النحاس في كتابه مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق، جـ 2ص: 831-832.

4

واغوثاه يا حكم

انتصر العباسيون على الأمويين سنة 132هـ/ 750م، وفي سنة 139هـ/ 756م دخل إلى الأندلس عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي، وأقام خلافةً أموية في الأندلس، وسمي عبد الرحمن الداخل، ولُقّب: أقام صقر قريش

وفي سنة 180هـ/ 796م آلت الخلافة إلى الحكم الأول بن هشام الأول بن عبد الرحمن الداخل الأموي القرشي، وكان أبوه عهد إليه بولاية العهد، وكان يلقب بالربضي لموقعة كانت له معه مع أهل (الربض)، وهي ضاحية من ضواحي قرطبة تقع على الضفة الجنوبية من نهر الوادي الكبير.

ولما قامت ثورة سكان الربض واشتغل بإخمادها الخليفة الحكم الأول بن هشام الأول، استغلت ظروف الفتنة مملكتي (استوريا) و (جليقة)، فأغارتا على ديار المسلمين الأندلسية وقُتِلَ الكثير من الرجال، وأُسرت النساء، وصرخت إحدى السبايا المسلمات: وا غوثاه بك يا حكم.

وتناقل الناس تلك الاستغاثة حتى وصلت إلى عباس عامل الخليفة فرفعها إلى حاكم قرطبة الحكم الأول بن هشام الأول فقال: لبيكِ.

ورثى الْحَكَمُ الأولُ لحال المسلمين، وحمي لنصر الدين، وأمر بالاستعداد للجهاد، وخرج غازياً، فأوغل في بلاد العدو، وافتتح الحصون وهدم المنازل، وقتل كثيراً، وأسر كذلك، وقفل إلى الناحية التي كانت فيها المرأة فحررها وحرر قومها، وخلص إلى الأسيرة المسلمة، وقال لها: هل أغاثك الحكم يا أختاه؟.

فانكبت الأسيرة تقبل رأسه، وهي تقول: والله، لقد شفى الصدور، وأنكى العدو، وأغاث الملهوف، فأغاثه الله، وأعز نصره.

وخاض الحكم بن هشام الكثير من المعارك وانتصر على أعداء الإسلام، وفتح الثغور والحصون والنواحي، وعاد مظفرا إلى قرطبة. وتوفي في قرطبة وعمره 52 سنة ومدة حكمه 26 سنة، من سنة 180هـ/ 796م، وكانت وفاة الحكم بن هشام في (27 من ذي الحجة سنة 206هـ/ 1 من أيار/مايو سنة 822م، وخلفه ابنه عبد الرحمن على الملك، وهو في نحو الثلاثين من عمره.

بنو أمية للأنباء ما صنعوا

و للأحاديثِ ما شادوا و ما دانوا

كانوا ملوكاً سرير الشرق تحتَهُمُ

هلاّ سألت سريرَ الغرب: مَنْ كانوا؟

عالين كالشمس في أطراف دولتهم

في كل ناحية مِلكٌ و سُلطانُ

لولا دمشق لما كانت طليطلةٌ

و لا زَهَتْ ببني العباس بغدانُ

مررتُ بالمسجد المحزون أسألهُ

هل في الْمُصلى أو المحرابِ مَروانُ

تغيَّرَ المسجدُ المحزون و اختلفت

على المنابر أصواتٌ و أحزانُ